2006-3-17 15:40:49 |
| 献给文革中逝去的父亲 |
献给文革中逝去的父亲，愿父亲上天之灵安息！
三月是人们踏春的日子，也是我们祭奠逝去的亲人的日子，不说在这繁华的水泥的城市森林中，我无法去给文革中逝去的父亲扫墓，而即便在故乡我也找不到父亲的尸骨，四十年了，父亲你在何方？我噙着眼泪一次次在心中这样唤喊，父亲：你的生日和清明节又快到了，我面向故乡，点燃三柱檀香，父亲你可闻到，这是女儿给你祈愿，愿你上天之灵安息！
父亲余庆生于1914年3月26日，1966年9月10号受迫害而死，此时52岁。正直、善良、博学，英俊。
当我得知父亲已死时，我们活不见人，死不见尸体，也不知死前受到何种残害，是怎样死的，葬在何地？
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2006-3-17 21:29:10 |
| 为了死者，也为了生者 |
为了死者，也为了生者
从人类文明的早期开始，人们就开始记录死亡。在中华文化中，传统地用地面的圆锥形土堆来标志坟墓，纪念死者。文字发明之后，死亡记录被刻在石碑上，被铸在青铜上，被写在竹简上，更大量地被记录在纸面上。记录死亡有各种各样的目的，死亡记录也有形形色色的意义。但是总的来说，与死亡不被记录相比，记录死亡意味着对死亡的重视，纪念死者意味着对生命的尊敬。 这种记录不仅是为了死者，也是为了生者。 但是，文革受难者的死亡却很少被记载。文革杀戮从来不是秘密，却又不被记载。其中的原因值得深思。
假如能建立一座文革博物馆，应该把每一个受难者的名字刻写在博物馆的墙上；假如能出版一本文革浩劫死难者纪念册，应该把每一个死难者的故事白纸黑字印刷出来。在有可能这样作之前，只有感谢现代技术提供了一片新的空间，使得有可能建立这样一个网上文革死难者纪念园。
在网站的首页之后，您可以看到已经被写出的文革死难者的名录。您键击一个人的名字，可以看到关于这个人的故事，有的还有照片和有关材料的复印件。网站还提供了电子信箱地址，您可以写信，对这里的记录提出修正和补充。站长更希望您寄来您的文章，为您的亲人朋友，或者您认识或者不认识的受难者，在这里留下事实的记录与灵魂的感受。
（转贴;来自王友琴博客） |
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2006-6-23 17:47:35 |
| Re:献给文革中逝去的父亲 |
一个有同样遭遇的父亲，一个有同样命运的同龄人，向你致敬。欢迎来我的家看看
http://blog.sina.com.cn/u/1233461361 |
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